هل الإنسان مُسيَر أم مُخيَر ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الإنسان وقد كرمه وفضله الله جل جلاله على جميع خلقه في السموات والأرض, وعلينا أن نبحث كثيرا في ماهية أوجه التكريم والتفضيل لهذا الإنسان !! فسنجد إن أوجه التكريم والتفضيل بالمقارنة مع باقي خلق الله جميعا هي تتمثل وتتمحور من خلال ( العقل والفكر الإنساني ), بمعنى آخر إننا حينما نتفكر في كلام الله والذي لا يأتيه الباطل من أمامه أو من خلفه ولا يأتي البشر بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا, فسنجد إن أوجه التكريم والتفضيل لهذا الإنسان تكمن في قلوب ليفقهون بها وعيون ليبصرون بها وآذان ليسمعون بها .. هذه الخواص الثلاثة هي ما تميز هذا الإنسان الخلق الإعجازي الرباني الرائع العظيم عن باقي المخلوقات جميعا, والتي أسلمت ( هذه المخلوقات جميعها ) وجوهها خالصة لله ( طوعا وكرها ) دونما أن تمتلك طواعية لحق الإختيار بين الخير والشر أو بين الهدى والضلال أو بين الحلال والحرام أو بين الإيمان والكفر أو حقها في الإختيار بين أن أن تكون بهيمة أو كونها إنسان أو حقها في أن تقبل أو ترفض .. فمخلوقات غير الإنسان كلها كائنات رضت لنفسها طوعا وكرها أن تكون مُسيرة لله يفعلون ما يؤمرون !! وهذا الإختيار بحد ذاته هو شرط مكفول فقط لهذا الإنسان الخلق الإعجازي الرباني العظيم في حقه للإختيار بين الحق والباطل والحلال والحرام وحقه في الإختيار بين الإيمان والكفر والهدى والضلال والخير والشر وبين كونه بمشيئته وإرادته أن يغيَب قلبه وسمعه وبصره ليتحول كالأنعام بل أضل سبيلا !! بمعنى آخر إن الله جل جلاله كرَم وفضَل وسخر للإنسان جميع أدوات التدبُر والتفكُر والبحث والتقصي والتمحيص والتشخيص والسؤال في ملكوته وعلومه اللا متناهية في السموات والأرض وفي خلق الإنسان نفسه, حتى يصل الإنسان نفسه طواعية إلى الله مُحبا يقينا حنيفا ليسلم وجهه خالصا لوجه الله جل جلاله وحده لا شريك له, على الرغم, إن الله جل جلاله أنزل إبليس الشيطان الرجيم المغضوب عليه وجنوده ليكونوا ندا عنيدا مزعزعا موسوسا في قلب الإنسان وسمعه وبصره !! وحتى يستطيع هذا الإنسان أن يصل بإختياره الشخصي وهو في حالة تحدي دائم مستمر مع الخير والشر والهدى والضلال والإيمان والكُفر ليستحق الفوز بالجنة يوم يقوم الحساب أم مئواه جهنم وبئس المصير إتباعا لإبليس وجنوده ( بإختياره أثناء حياته الدنيا ).

عندما يريد الإنسان أن يعتمد كليا على ماوهبه الله جل جلاله من قلوب ليفقهون بها وسمع وأبصار ويحاول على الرغم من ذلك أن يقوَل الآخرين في إستغناء عن أن يفكر هو بنفسه أو أن يتدبر هو بنفسه أو أن يشخص هو بنفسه أو أن يعقل هو بنفسه دونما حاجة إلى الإستعانة بالآخرين !! دونما حاجته الشخصية أن يستعين إلا بالله وحده لا شريك له من خلال رسالات الله السماوية المُنزلة إليه من ربه الأعلى وخالقه الأعلم والأعظم, فستجد إن المفكر أو المثقف العربي يحب دائما أن يستشهد ويستعين بفكر وتجارب الآخرين ( ولا ضير في هذا ) والضرر يكمن في أن يحول هذا الإنسان الآخرين إلى آلهة أخرى يقدسها !! ولا يستطيع أن يستخدم أو يعمل قلبه الشخصي وسمعه وبصره بحيث يتحول إلى عبد أو أسير للآخرين وحاجته القصوى لما يتدبره الآخرون البشر أمثاله.
فدعوة الناس لأن يعملوا ويستخدموا عقولهم وفكرهم وتدبرهم وبحثهم الشخصي والذي يقبل التمحيص كإجتهاد شخصي بشري إنساني يحتمل الصواب ويقبل الخطأ لمحاولة الوصول إلى أقرب الصواب من وحي أوامر الله ونواهيه في الكتاب ( القرآن الكريم ) ليسلم وجهه خالصا يقينا حنيفا لله وحده لا شريك له ... فما عدى ذلك يتحول الإنسان إلى فاقد لهويته وإختياره ويتحول إلى بهيمة لا تستطيع أن تفرق بين الحق والباطل والحلال والحرام والنور والظلمات والهدى والضلال والإيمان والكفر, هذا فيما يخص مبدأ التسليم الديني والذي هو بالضرورة هو من المبادئ الأساسية في العلاقة الدينية مع الله جل جلاله والتي تقوم أساسا على مبدأ ( إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ), وكثير من الناس يعتقدون فرادى وجماعات إن هذا فقط كاف لإمتلاكه حق الإختيار .. فهو كاف كسلوك بشري إنساني في الحياة اليومية الرتيبة المُعاشة, ولكن هذا يجب أن يتجسد في تشريعات ودساتير وقوانين وضعية إنسانية في أنظمة الحُكم ولا يجب بالضرورة أن تفرق بين حاكم ومحكوم ولا أبيض ولا أسود ولا رجل وإمرأة ولا عربي ولا أعجمي كحقوق للإنسان وكفالة لحفظ حريته وقيمته وكرامته وليسود الأمن والأمان والتكريم والتفضيل والإستقرار ولكافة الناس في الأرض , وهذه الدساتير الوضعية الإنسانية يجب بالضرورة أن تكون مستمدة من التشريع والدستور والقانون الإلهي في الكتاب ( القرآن الكريم ) كشرط أساسي لحياة إنسانية يسودها العدل والمساواة ويحكمها مبدأ التكريم والتفضيل والإختيار لهذا الإنسان ... أما مسائل الإيمان والكفر والعقيدة فهي علاقة خاصة بين العبد وخالقه على مبدأ ( لا إكراه في الدَين قد تبين الرشد من الغي ), ولا حكم فيها للإنسان على أخيه الإنسان أو حاكم على محكوم بأدوات القمع والبطش والمهانات والتنكيل والإذلال والسجون والتعذيب وتكميم الأفواه لمصلحة الإله الحاكم !! كما يحدث في عالمنا المُسمى العربي والإسلامي وأوصلوا شعوبهم وتجهيلهم للإنسان عنوة بجبروت الملك والسلطان والحاكم إلى الحضيض وأسفل السافلين بين الأمم .

تسلمين الشيخة على الطرح الغااوي

نتريا منج دووم اليديد

راعية الرنج كتب:: تسلمين الشيخة على الطرح الغااوي

نتريا منج دووم اليديد

تسلمين يالشيخة ع مرورج الغاااوي ولاهنتي
وربي يعطيج الف عااافية

يسلموووووووونيشن ع المعلومه

يعطيج العافيه الغلا على الموضوع الرائع
وإلا الامام دائما

اماراتي وافتخر كتب:: يسلموووووووونيشن ع المعلومه

تسلم ياخوي ع مرورك الغااوي